HATA
HAPORSEAON
Ponggol
Parjolo
Mula ni
nasa na adong
Ahu
porsea di Debata Jahowa, I do Ama pargogo na so hatudosan, na tumompa langit
dohot tano.
Dia do lapatan ni i?
On do: Diparhatutu rohangku do adong Debata na tumompa nasa na
manggulmit. Ditompa do dagingku marparnidaan, marparbinegean, marparnianggoan,
marpanghilalaan, marpandaian, dilehon do roha tu tondingku jala dipatureture do
i saluhutna rasirasa nuaeng; angkup ni i dilehon do tu au parabiton dohot
sipanganon siganup ari, ro di nasa na hasea di ahu di hangoluan on; diramoti do
ahu asa unang mago jala diondingi do ahu diparmaraan; luhutna i ndang sian
denggan ni parangengku manang sian jinou ni tua; tung asi ni rohaNa sambing do
i dohot denggan ni basaNa umbahen na dilehon; dibahen i tama hupapujipuji Ibana
jala tama huoloi na nidokNa ala saluhutna i, paboa las ni rohangku di Ibana. I
ma na tutu situtu!
Ponggol
Paduahon
Hata
haluaon ni manisia
Ahu
porsea di Jesus Kristus Anak ni Debata Jahowa nasasada i; i ma na tinubuhon ni
si Maria, na gabegabean sian Tondi Parbadia andorang so habubuhan. I do Tuhanta
na tumaon na bernit di panguhuman ni si Latus, na mate tarpajal do Ibana di hau
pinarsilang, na tuat tu banuatoru dung ditanom, na mulak mangolu di ari
patoluhon, na manaek tu Surgo laho hundul tu siamun ni Debata Jahowa,
AmaNa i pargogo na so hatudosan i, disi ma Ibana paima mulak sogot tu tano on
manguhumi halak na mangolu dohot na mate.
Dia do lapatan ni i?
On do: Na diparhatutu rohangku do Anak ni Debata situtu Jesus
Kristus, na tinubuhon ni AmaNa di narobi ni narobi jala jolma situtu do Ibana
ditubuhon si Maria andorang so habubuhan, I do Tuhanku na humophop ahu jala na
manghamonanghon. Dipalua do ahu sian hamagoan, ahu na hona toru dohot sian dosa
dohot sian hamatean dohot sian gomgoman ni sibolis i, ndada sere manang perak
dibahen, tung mudarNa do na arga jala na badia dohot habebernit ni sian ni bagi
na tinaonNa i dohot hamtean na so sian salaNa, asa Ibana nampuna ahu jala asa
tigor rohangku jala bontor jala sonang mangoloi Ibana salelenglelengna di
gomgomanNa; asa songon Ibana ahu na hehe sian hamtean, na mangolu jala
manggomgomi salelenglelengna. I ma na tutu situtu.
Ponggol
Patoluhon
Hata
habadiaon ni halak Kristen
Ahu
porsea di Tondi Parbadia, jala adong sada Huria na badia, Huria hatopan ni
halak Kristen angka na badia, dohot di hasesaan ni dosa dohot di Hata i na
mandok: Mulak mangolu do sogot daging ni halak naung mate, dohot di hangoluan
na so ra suda.
Dia do lapatan ni i?
On do: Na diparhatutu rohangku do, na so tarbahen ahu porsea
di Jesus Kristus Tuhanku manang mandapothon Ibana, ianggo tung sian
roharohangku manang sian gogongku sandiri, na dijou Tondi Parbadia i do ahu
marhite sian Barita Nauli, dilehon do asi ni rohaNa patiurhon rohangku,
diparbadiai do rohangku jala dipatongtong do ahu dibagasan haporseaon na ture,
tudos tu na binahenNa i nuaeng tu saluhut halak Kristen na di tano on; ai dijou
do nasida jala dipapungu jala dipatiur do rohanasida jala diparbadiai jala
dipatongtong do nasida di Tuhan Jesus dibagasan haporseaon na sasada i na tigor
i. Angkup ni i buas do rohaNa manesa dosangku ganup ari, ro di dosa ni angka
donganku na porsea; dung i pangoluonNa do ahu di ari parpudi ro di nasa na
mate, dung i lehononNa do tu ahu dohot tu nasa na porsea di Tuhan Jesus
hangoluan na so ra suda. I ma na tutu situtu.
PENGAKUAN
IMAN
Pasal Pertama
Iman
terhadap Allah Bapa
Aku percaya kepada Allah Bapa Yang Makakuasa,
Khalik langit dan bumi.
Maksudnya adalah :
Aku percaya
bahwa ada Allah yang menciptkan aku dan segala yang ada. DiperlengkapiNya aku
dengan tubuh dan jiwa, mata, telinga dan seluruh anggota tubuhku, pikiran dan
segala perasaan, dan hingga kini dipeliharaNya semua. Juga diberikan kepadaku
pakaian, makanan setiap hari, rumah dan kampung halaman, keluarga dan harta
benda dan segala sesuatu yang kubutuhkan dalam hidup ini. Hidupku dipelihara
agar jangan binasa dan dilindungi dari segala bahaya dan kejahatan. Segala
kebaikan Allah tersebut diberikan kepadaku bukanlah karena kebaikan kelakuanku
oleh karena untung nasib hidupku, melainkan hanya anugerah Tuhan dan
kebaikanNya saja. Oleh itu menjadi kewajibanku
berterimakasih, memuji, melayani serta mentaati FirmanNya. Demikianlah
sesungguhnya.
Pasal Kedua
Keselamatan
manusia
Aku percaya kepada Yesus
Kristus, Anak Allah yang tunggal, Tuhan kita, yang dikandung daripada Roh
Kudus, lahir dari anak dara Maria , yang menderita di bawah pemerintahan
Pontius Pilatus, disalibkan, mati dan dikuburkan, yang turun ke dalam kerajaan maut, pada hari
yang ketiga bangkit pula dari antara orang mati, naik ke Sorga, duduk di
sebelah kanan Allah, Bapa yang Mahakuasa, dari sana akan datang
kelak untuk menghakimi orang hidup dan
mati.
Maksudnya adalah :
Aku
percaya, bahwa Yesus Kristus adalah Allah sesungguhnya, yang diperanak BapaNya
dari kekekalan, dan juga Dia adalah manusia yang sesungguhnya, yang lahir dari
gadis perawan Maria. Dia adalah Tuhanku, yang menebus dan menyelamatkan aku,
manusia yang sesat dan terkutuk, ditebusNya dan membebaskan aku dari segala
dosa, dari kematian dan dari kuasa iblis, bukanlah dengan emas atau perak,
melainkan dengan darahNya yang kudus dan mahal, dan dengan penderitaan dan
kematianNya yang tidak karena dosaNya supaya aku menjadi milikNya dan hidup
menjadi warga KerajaanNya, serta melayaniNya di dalam keadilan yang kekal,
tidak berdosa, penuh berkat, juga sama seperti Dia bangkit dari kematian, hidup dan memerintah untuk
selama-lamanya. Demikianlah sesungguhnya.
Pasal
Ketiga
Kekudusan orang Kristen
Aku percaya kepada Roh Kudus, dan adanya satu
Gereja yang kudus dan Am persekutuan
orang kudus, pengampunan dosa,
kebangkitan daging dan hidup yang kekal. Amin.
Maksudnya adalah :
Aku
percaya, bahwa aku tidak dapat dengan pikiran atau kekuatanku sendiri
mempercayai Yesus Kristus, Tuhanku atau datang kepadaNya; tetapi Roh Kudus
telah memanggil aku melalui Injil, menerangi hatiku dengan pemberianNya,
menguduskan dan memelihara aku di dalam kepercayaan yang benar. Juga seperti
Dia, selalu memanggil, mengumpulkan, menerangi dan menguduskan seluruh Gereja
Kristen di dunia dan memeliharanya di dalam kesatuan dalam Yesus Kristus di dalam
satu-satunya iman yang benar itu. Di dalam gereja itu Dia setiap hari bermurah
hati mengampuni dosaku dan dosa seluruh orang percaya. Dan pada hari yang
terakhir Ia akan membangkitkan aku serta semua orang mati dan memberikan
kepadaku serta kepada semua orang yang percaya kepada Yesus Kristus kegidupan
yang kekal. Demikianlah sesungguhnya
TUJUAN
PEMBELEJARAN DAN PENGHAYATAN
|
IMAN aku Percaya |
Kathekumen Memahami apa itu Iman |
Kathekumen mampu mendefinisikan Iman |
|
|
Kathekumen Memahami Perbedaan Iman dengan Ilmu |
Kathekumen dapat menjelaskan Hubungan Iman dengan Ilmu |
|
|
Kathekument memahami Pengakuan Iman |
Kathekumen dapat menjelaskan pengakuan iman |
IMAN
Iman
dalam Kekristenan adalah
suatu keyakinan sentral yang diajarkan oleh Yesus sendiri
dalam kaitannya dengan injil iman
merupakan suatu tindakan percaya dan penyangkalan diri sehingga orang tidak
lagi mengandalkan kebijaksanaan dan kekuatannya sendiri tetapi melekatkan diri
pada kuasa dan perkataan dari Dia yang ia percayai
Iman
adalah percaya. Iman adalah karunia Allah, yang dikerjakan di dalam hati oleh
Roh Kudus, yang menghidupkan dan memandu semua kemampuan kita menuju satu tujuan
Pada
dasarnya, iman Kristen adalah keyakinan yang diajarkan oleh Yesus Kristus. Iman Kristen merupakan
tindakan percaya dan penyangkalan diri. Di mana seseorang tidak lagi
mengandalkan kekuatan sendiri, namun hanya bergantung kepada Yesus.
Di
sisi lain, iman Kristen digambarkan sebagai dasar dari semua harapan. Selain
itu, iman juga menjadi bukti untuk sesuatu yang tidak bisa dilihat secara
jasmani.
Hal
ini terkandung dalam Alkitab, tepatnya injil Ibrani 11:1 yang berbunyi:
"Iman
adalah dasar dari segala sesuatu yang kita harapkan dan bukti dari segala
sesuatu yang tidak kita lihat."
Konfesi 1951: Pasal 15 Tentang Iman dan Pekerjaan Baik
Kita percaya dan menyaksikan:
Iman harus membuahkan pekerjaan baik. Tetapi orang adalah
sesat, jika diharapkan kebenaran, hidup, penghiburan dan sejahtera baginya,
kalau diperbuat pekerjaan baik, karena Tuhan Yesuslah yang dapat mengampuni
dosa dan mendamaikan manusia dengan Allah. Karena itu kita harus menuruti
Hukum-hukum yang 10 itu (Dasatitah), tetapi hanya imanlah yang memberikan
kehidupan bagi kita, bukan pekerjaan yang baik. Rohu'lkudus yang menggerakkan
hati manusia melakukan pekerjaan baik, dan jika bukan Rohu'lkudus yang
mengerjakan (di dalam kita), pekerjaan baik menjadi dosa. (Yoh 5:1; 5-16; Ef
2:8; Roma 5:1).
Iman Kata iman dalam bahasa lbrani, berasal dari kata
"Emltn",yang berarti kesetiaan, dan kata "Batakh", yang
berarti percaya.3 Dalam bahasa Yunani, iman berasal dari kata
"Pistis", (kata bend a), yang berarti kepercayaan, keyakinan, dan
iman itu sendiri, dan lman Kristen dan AkalBudi kata " Pisteo{' (kata
kerja), yang artiny a, percaya, meyakini, mengimani.a Dalam istilah bahasa
Inggris kata ini mempunyai pengertian yang sama dengan pengertian di atas,
yaltu "Fnith" berarb. kepercavaan, dan keyakinan.5 Peter Kreeft dan
Ronald K. Tacelli, dalam memberikan definisi iman membagi ke dalam dua bagian.
1. Objek iman, yaitu segala sesuatu yang dipercayai,bagiorang Kristen segala
sesuatu yang Allah telah nyatakan dalam Alkitab. 2. Tindakan iman, yaitu bukan
hanya percaya tetapi rela mengorbankan diri dalam kepercayaan tersebut. Dalam
aspek ini ada empat macam yaitu, (a) Iman emosional, yaitu merasa yakin,
percaya atau pasti pada seseorang, (b) Iman intelektual atau keperc ayaan, (c)
Iman volisional adalah tindakan kehendak, suatu komitmen untuk menaati kehendak
Allah, (d) Iman berawal dari pusat keberadaan kita yang penuh rahasia yang oleh
kehendak Allah disebut "Hati".6 Dari pengertian di atas, maka iman
adalah "Kesetiaan", atau "Kepercayaan". Penulis Ibrani
memberikan definisi iman, yaitu iman adalah dasar dari segala sesuatu yang kita
harapkan dan bukti dari segala sesuatu yang tidak kita lihat (Ibr.11:1).
Definisi ini mengandung pengertian bahwa dalam segala hal yang kita harapkan
itu ada keyakinan atau kepercayaan yang melandasinya, dan acia keyakinan atau
kepercayaan dari segala hal yang tidak kita lihat. Pada saat kita percaya
kepada Allah, maka pada saat itu pula kita harus setia, jadi kepercayaan itu
bukan hanya bersifat "kognitif" belaka, tetapi harus ada
"action" atau tindakan untuk setia kepada Allah. Aspek iman ini
adalah aspek yang menyangkut hubungan vertikal, yaitu Tuhan dengan manusia,
antara pencipta dengan yang dicipta, sehingga iman adalah dasar atau pokok
kepercayaan Kristery yaitu kepercayaan atau keyakinan terhadap Allah dan
wahyu-Nyu.
Rasul Paulus berkata bahwa, "Sebab di dalamnya
nyata kebenaran Allah, yang bertolak dari iman dan memimpin kepada iman,
seperti ada tertulis: orang benar akan hidup oleh iman" (Roma 1:17).
Disini nyata, bahwa orang percaya akan hidup oleh iman yang memimpin kepada
kebenaran Allah yaitu Injil dan imanlah yang men;'adi dasar berpijak yaitu
keyakinan kepada kebenaran Allah, sehingga iman adalah hal yang penting dalam
sebuah keyakinan.
ILMU ( SAINS)
Kata ilmu dalam bahasa Arab
"ilm"[3] yang
berarti memahami, mengerti, atau mengetahui. Dalam kaitan penyerapan katanya,
ilmu pengetahuan dapat berarti memahami suatu pengetahuan, dan ilmu sosial
dapat berarti mengetahui masalah-masalah sosial, dan sebagainya.
Ilmu Pengetahuan adalah suatu pembelajaran atau studi
untuk menemukan, memahami, dan mengamati sifat yang mengatur alam secara
keseluruhan, mengatur dunia serta mengatur diri kita. Hasil yang diperoleh
bertujuan untuk memprediksi keadaan dan menyesuaikannya dengan kebutuhan kita.
PERBEDAAN
ILMU PENGETAHUAN DENGAN IMAN
Ada banyak perbedaan
ilmu dan iman. ... "Ilmu mempercepat
seseorang sampai ke tujuan, sementara iman; menetapkan apa tujuan
seseorang. Ilmu juga yang menyesuaikan seseorang dengan
lingkungannya, tapi hanya iman yang mampu menyesuaikannya
dengan jati diri,
Iman menjabarkan isi kebenaran yang pada gilirannya
mengatur relasi manusia dengan Allah. Sedangkan ilmu pengetahuan merupakan
produk dari akal budi manusia yang melewati penelitihan ilmiah. Dari pengertian
ini, kedua bidang ini mengatur tata hidup manusia.
HUBUNGAN ILMU PENGETAHUAN DENGAN IMAN KRISTEN
Ilmu pengetahuan untuk orang kristen? Ilmu pengetahuan
tidak boleh dan tidak bisa menggeser bahkan menggantikan agama (Tuhan). Ilmu
pengetahuan memang memberikan jawaban setiap kebutuhan kita, tetapi ini bukan
akhir melainkan salah satu langkah yang dapat kita jadikan sebagai jalan untuk
memuliakan nama Tuhan. Bagaimana bisa?? Ingatlah bahwa segala sesuatu yang ada
di dunia ini adalah milik Tuhan, penemuan-penemuan yang ada sebenarnya sudah
diciptakan Tuhan jauh hari, tinggal bagaimana kita mampu menggali dan
menemukannya. Semakin dalam manusia menggali dan mempelajari pengetahuan
semakin percaya manusia itu akan kuasa Tuhan, sehingga semakin dimuliakan nama
Tuhan. Ingat Ilmu Pengetahuan tidak dapat dan bukan sebagai pengganti Tuhan,
tapi Ilmu Pengetahuan ada karena sudah disiapkan oleh Tuhan.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar