Senin, 04 November 2013

JAMITA



Bahan Jamita Evangelium Minggu X Dung Trinitatis, 4 Agustus 2013
Mata Ni Tuhan Tu Angka Partigor
1 Petrus 3 : 8 – 12
Oleh : Ebenezer Munthe
            A.      Patujolo
Dipungka do turpukta on marhite angka poda tu ama nang tu ina ni halak Kristen asa marpangalaho na denggan nasida songon na tama di rumahatangga ni halak Kristen. Mansai ringkot do ama dohot ina masihormatan, masitumpahan di ulaonna, jala unang ma dirajumi ama ummangat dirina sian ina i, ai rap partohap di hangoluan sogot do ama dohot ina ni halak Kristen ( 1 Petrus 3: 1-7). Udut ni poda i ma nuaeng turpuk jamita evangelium on. Dipaingot do sude angka keluarga ni halak Kristen di ganup huria asa tangkas diradoti hasadaon dohot pangalaho na denggan maradophon angka na di balian n huria, i ma angka sipelebegu, na so tumanda Jesus Kristus i dope. Na marlapatan, naeng ma ganup rumatangga ni huria i tangkas saroha, sapingkiran, sapanghilalaan jala masihaholongan dibagasan haserepon.
            B.      Hatorangan
1.     Ayat 8-9 ;  Dipangido do sian ayat on hasadaon ni roha di huria i laho maralohon angka na marsogo ni roha dompak huria i, ihut do muse ingkon manjaga pangalaho nasida sahuria i asa unang gabe hasurahan. Hasadaon i dipatuduhon do i dipangalaho na saroha, sapangkilalaan, marholong ni roha, jala marserep ni roha. Disi ma dipatuduhon hadosan ni sada tu donganna ( Rom. 12:15,16; 2 Kor.13:11; Pil.4:2). Hasadaon i diigil do sian pangalaho na rap martangiang, rap mamuji Tuhan dohot na rap na tumangihon Hata ni Debata. Ihut ni i ringkot do di huria i na satondi, asa dipatuduhon ma disi roha na olo ni rajaan ni Tondi Parbadia i patupahon na hombar tu lomo ni roha ni Debata. Molo nunga sada tondi disi ma tarida roha na manghilala sisada ulaon di tonga ni huria i ( 1 Kor.6:17; 1 Kor.12:4,13,26 ; Ep.2:18; 4:4; Pil.1:27, 1 Pet.5:5). Mansai ringkot do jamot huria i di bangko manang karakter ni huria i songon angka na badia, naung mananda holong ni Debata. Asa ndang jadi dos cara ni halak Kristen mangadopi hajahaton songon angka na so porsea i. Unang ma madabu huria i tu pangalaho na anarkis manang na pajolo gogo papudi uhum. Molo di angka na so porsea i, hajahaton do balos ni hajahaton, panginsahion balos ni panginsahion; unang ma songon i anggo halak Kristen. (jaha; Luk.6:27-28; 1 Tess.5:15). Alai naeng ma mamasumasu huria i di angka na manjungkati nasida: ingkon na denggan do bahenon balos ni na jat na binahen ni musu i, sadalan doi songon na didok Ap.Paulus di Rom 12: 21 “Unang ma talu ho dibahen hajahaton; alai taluhon ma hajahaton i marhitehite na denggan!” Lapatanna tatiru ma Kristus naung manghamonanghon paraloan i, nang pe godang jolma na manghosomi Ibana, manijuri, mangalinsingi, laos marparsilangkon Ibana, ndang dibaloshon i, baliksa tahe dilehon do diriNa laho manobus hasalaannasida i, dihophop do jolma pardosa i asa malua tondina. Alai ndang diantusi na deba jolma umbahen so porsea, na deba dijalo do jala dipeop doi gabe patigorhon haporseaonna sahat tu hangoluan sogot i.
2.     Ayat 10-11: Molo tajaha di Alkitab Bahasa Indonesia digurithon do marasing sai hira puisi, jala memang dibuat do on sian turpuk Evangelium di minggunta on ima psalmen 34 : 13-17. Disosoi do asa jaga ma huria i, molo adong na mangasupi huria i, manang adong na naeng manggunturi huria i marhite parbadaan dohot lan pangulaon na manghehei roha asa tarrimas, manang na mangaluhon huria i tu panguhum marhite angka sitindangi gapgap, ingkon jamot do huria i maralus, asa unang tarela di sangkapsangkap na roa. Ala ni  mansai ringkot do huria i marningot poda ni parpsalmen i, asa tongtong arga di hita hosanta dohot hademahon i, sipasidingon do nasa hajahaton na boi mambahen hita agoan hosa jala gaor. Intap ni na boi, naeng ma pinasidin porang, alai niluluan ma dalan asa  jumpang pardamean. Lapatanna, ingkon adong do panghataion dohot angka pihak na mamusui hita; luluan ma dalan asa unang sanga masa konflik horizontal. Sada dalan laho mangeahi pardamean, i ma mangorom pamangan asa unang sanga ruar angka hata  na boi manghehei rimas dohot partontangan (Pslm.12: 3-5). Angkup ni i, unang adong panghilalaan na talu hita ala so taalusi musu i hombar tu cara na so hombar tu lomo ni roha ni Debata. Ai pos do rohanta di pangaramotion ni Debata, alai sabalikna dialo Debata do angka sibahen na jat songon na tinonahon ni Debata marhite Si David di Psalmen 34 : 14-15 Sai jaga ma dilam maradophon hajahaton, jala bibirmu maradophon pangkuling sipaotooto. Sumurut ma ho sian hajahaton, jala ulahon na denggan, lulu i hasonangan jala pareak ma i.
2.Molo tapamanat manjaha pandohan “na holong roha dihosana” dohot pandohan ni Jesus di Joh.12:25“Agoan hosa ma na marhamaolhon hosana; alai na mangkasogohon hosana di portibi on, i do na mangaramotisa sahat tu hangoluan salelenglelengna.” Sai songon na maralo do nihilala, alai boi do pinatorang, molo na nioraan ni Jesus ima na marhamaolhon hosana ala tu kepentinganna sandiri do. Jala molo di turpuk on ayat 10 i diajari si Petrus do hita asa mangolu dibagasan hasintongan.
3.       Ayat 12: Angka siula hatigoran jotjot do mangadopi godang angka ambatambat, laos songon i do angka na porsea i di portibi on, godang do na manghosomi  dohot na manghasogohon angka halak Kristen i songon na nidok ni Jesus di Johannes 15: 18-19 Molo dihosomi portibi on on hamu, boto hamu ma, naung jumolo Ahu dihosomi. Aut na sian portibi on hamu, haholongan ni portibi on do donganna. Alai ndang sian portibi on hamu. Ahu do tahe mamillit hamu sian portibi on; ala ni i do, umbahen na dihosomi portibi on hamu. Marhite Hata ni Tuhan Jesus i, tontu ingkon marpos ni roha do hita laho patupahon angka na uli jala na denggan hombar tu lomo ni roha ni Debata. Molo taulahon na denggan tu humaliangta, ndang pola mabiar hita di portibi on. Asa molo sai tadatdati manggulahon na denggan tu angka na manghosomi hita, songon aek na sai manetek tu atas batu do i, lam leleng lam gamuk do i jala ditorusi do mansai bagas, ujungna ndang pulut be rohana manjahati hita. Nang pe didok hita ingkon manghaholongi dongan jolma, alai na jumolo do dipangido manghaholongi dongan sahaporseaon songon na tarsurat di Galatia 6:10 “Antong, binsan sadihari dope, taulahon ma na denggan di saluhut halak, alai gumodang ma tu donganta sahaporseaon!”

      C.      Sipahusorhusoron
Sipata molo taparrohahon sai hira tarbalik do na masa dihajolmaon. Molo angka jolma na burju i sai maol do manghilalahon haburjuon ni Debata, sai hira so parduli Debata. Hape molo tabereng angka parjahat i, so i nama jagona, lam tarpasupasu, jala songon na lam tenang do ngoluna. Hape nunga di suarthon taringot tu pangalaho i di Parjamita 8 : 14 “Adong dope sadanari halongangan masa di atas tano on: Adong halak partigor, hira pambahenan ni halak parjahat niulana, parsorionna timbangon; jala adong halak parjahat, hira pambahenan ni halak partigor niulana, parsorionna timbangon. Nunga pola hudok halongangan do i.”
Dungi ditaringoti do i muse di Jeremia 12 : 1-2 “Na tigor do anggo ho, ale Jahowa, tung sura naeng manarita ahu dompak ho; asal angka uhum naeng taringotanku tu ho: Boasa tung * mardohar dalan ni angka parjahat? Boasa tung marsonangsonang saluhut angka pangoseose? Nunga disuan ho nasida, huhut marurat nasida; lam ganda nasida huhut marparbue. Talpe do ho di pamangannasida, alai holang do anggo sian bagasan rohanasida.”
Ala ni i aha do alus taringot tusi ? taparrohahon ma na tarsurat di Psalmen 73 : 1 – 20 :
73:1 Mardenggan basa mamolin do Debata maradophon Israel, angka * na ias marroha.
73:2 Alai anggo ahu, tarsulandit ne ma tothu, tinggang ne do ahu.

JAMITA



Bahan Jamita Evangelium Minggu X Dung Trinitatis, 4 Agustus 2013
Mata Ni Tuhan Tu Angka Partigor
1 Petrus 3 : 8 – 12
Oleh : Ebenezer Munthe
            A.      Patujolo
Dipungka do turpukta on marhite angka poda tu ama nang tu ina ni halak Kristen asa marpangalaho na denggan nasida songon na tama di rumahatangga ni halak Kristen. Mansai ringkot do ama dohot ina masihormatan, masitumpahan di ulaonna, jala unang ma dirajumi ama ummangat dirina sian ina i, ai rap partohap di hangoluan sogot do ama dohot ina ni halak Kristen ( 1 Petrus 3: 1-7). Udut ni poda i ma nuaeng turpuk jamita evangelium on. Dipaingot do sude angka keluarga ni halak Kristen di ganup huria asa tangkas diradoti hasadaon dohot pangalaho na denggan maradophon angka na di balian n huria, i ma angka sipelebegu, na so tumanda Jesus Kristus i dope. Na marlapatan, naeng ma ganup rumatangga ni huria i tangkas saroha, sapingkiran, sapanghilalaan jala masihaholongan dibagasan haserepon.
            B.      Hatorangan
1.     Ayat 8-9 ;  Dipangido do sian ayat on hasadaon ni roha di huria i laho maralohon angka na marsogo ni roha dompak huria i, ihut do muse ingkon manjaga pangalaho nasida sahuria i asa unang gabe hasurahan. Hasadaon i dipatuduhon do i dipangalaho na saroha, sapangkilalaan, marholong ni roha, jala marserep ni roha. Disi ma dipatuduhon hadosan ni sada tu donganna ( Rom. 12:15,16; 2 Kor.13:11; Pil.4:2). Hasadaon i diigil do sian pangalaho na rap martangiang, rap mamuji Tuhan dohot na rap na tumangihon Hata ni Debata. Ihut ni i ringkot do di huria i na satondi, asa dipatuduhon ma disi roha na olo ni rajaan ni Tondi Parbadia i patupahon na hombar tu lomo ni roha ni Debata. Molo nunga sada tondi disi ma tarida roha na manghilala sisada ulaon di tonga ni huria i ( 1 Kor.6:17; 1 Kor.12:4,13,26 ; Ep.2:18; 4:4; Pil.1:27, 1 Pet.5:5). Mansai ringkot do jamot huria i di bangko manang karakter ni huria i songon angka na badia, naung mananda holong ni Debata. Asa ndang jadi dos cara ni halak Kristen mangadopi hajahaton songon angka na so porsea i. Unang ma madabu huria i tu pangalaho na anarkis manang na pajolo gogo papudi uhum. Molo di angka na so porsea i, hajahaton do balos ni hajahaton, panginsahion balos ni panginsahion; unang ma songon i anggo halak Kristen. (jaha; Luk.6:27-28; 1 Tess.5:15). Alai naeng ma mamasumasu huria i di angka na manjungkati nasida: ingkon na denggan do bahenon balos ni na jat na binahen ni musu i, sadalan doi songon na didok Ap.Paulus di Rom 12: 21 “Unang ma talu ho dibahen hajahaton; alai taluhon ma hajahaton i marhitehite na denggan!” Lapatanna tatiru ma Kristus naung manghamonanghon paraloan i, nang pe godang jolma na manghosomi Ibana, manijuri, mangalinsingi, laos marparsilangkon Ibana, ndang dibaloshon i, baliksa tahe dilehon do diriNa laho manobus hasalaannasida i, dihophop do jolma pardosa i asa malua tondina. Alai ndang diantusi na deba jolma umbahen so porsea, na deba dijalo do jala dipeop doi gabe patigorhon haporseaonna sahat tu hangoluan sogot i.
2.     Ayat 10-11: Molo tajaha di Alkitab Bahasa Indonesia digurithon do marasing sai hira puisi, jala memang dibuat do on sian turpuk Evangelium di minggunta on ima psalmen 34 : 13-17. Disosoi do asa jaga ma huria i, molo adong na mangasupi huria i, manang adong na naeng manggunturi huria i marhite parbadaan dohot lan pangulaon na manghehei roha asa tarrimas, manang na mangaluhon huria i tu panguhum marhite angka sitindangi gapgap, ingkon jamot do huria i maralus, asa unang tarela di sangkapsangkap na roa. Ala ni  mansai ringkot do huria i marningot poda ni parpsalmen i, asa tongtong arga di hita hosanta dohot hademahon i, sipasidingon do nasa hajahaton na boi mambahen hita agoan hosa jala gaor. Intap ni na boi, naeng ma pinasidin porang, alai niluluan ma dalan asa  jumpang pardamean. Lapatanna, ingkon adong do panghataion dohot angka pihak na mamusui hita; luluan ma dalan asa unang sanga masa konflik horizontal. Sada dalan laho mangeahi pardamean, i ma mangorom pamangan asa unang sanga ruar angka hata  na boi manghehei rimas dohot partontangan (Pslm.12: 3-5). Angkup ni i, unang adong panghilalaan na talu hita ala so taalusi musu i hombar tu cara na so hombar tu lomo ni roha ni Debata. Ai pos do rohanta di pangaramotion ni Debata, alai sabalikna dialo Debata do angka sibahen na jat songon na tinonahon ni Debata marhite Si David di Psalmen 34 : 14-15 Sai jaga ma dilam maradophon hajahaton, jala bibirmu maradophon pangkuling sipaotooto. Sumurut ma ho sian hajahaton, jala ulahon na denggan, lulu i hasonangan jala pareak ma i.
2.Molo tapamanat manjaha pandohan “na holong roha dihosana” dohot pandohan ni Jesus di Joh.12:25“Agoan hosa ma na marhamaolhon hosana; alai na mangkasogohon hosana di portibi on, i do na mangaramotisa sahat tu hangoluan salelenglelengna.” Sai songon na maralo do nihilala, alai boi do pinatorang, molo na nioraan ni Jesus ima na marhamaolhon hosana ala tu kepentinganna sandiri do. Jala molo di turpuk on ayat 10 i diajari si Petrus do hita asa mangolu dibagasan hasintongan.
3.       Ayat 12: Angka siula hatigoran jotjot do mangadopi godang angka ambatambat, laos songon i do angka na porsea i di portibi on, godang do na manghosomi  dohot na manghasogohon angka halak Kristen i songon na nidok ni Jesus di Johannes 15: 18-19 Molo dihosomi portibi on on hamu, boto hamu ma, naung jumolo Ahu dihosomi. Aut na sian portibi on hamu, haholongan ni portibi on do donganna. Alai ndang sian portibi on hamu. Ahu do tahe mamillit hamu sian portibi on; ala ni i do, umbahen na dihosomi portibi on hamu. Marhite Hata ni Tuhan Jesus i, tontu ingkon marpos ni roha do hita laho patupahon angka na uli jala na denggan hombar tu lomo ni roha ni Debata. Molo taulahon na denggan tu humaliangta, ndang pola mabiar hita di portibi on. Asa molo sai tadatdati manggulahon na denggan tu angka na manghosomi hita, songon aek na sai manetek tu atas batu do i, lam leleng lam gamuk do i jala ditorusi do mansai bagas, ujungna ndang pulut be rohana manjahati hita. Nang pe didok hita ingkon manghaholongi dongan jolma, alai na jumolo do dipangido manghaholongi dongan sahaporseaon songon na tarsurat di Galatia 6:10 “Antong, binsan sadihari dope, taulahon ma na denggan di saluhut halak, alai gumodang ma tu donganta sahaporseaon!”

      C.      Sipahusorhusoron
Sipata molo taparrohahon sai hira tarbalik do na masa dihajolmaon. Molo angka jolma na burju i sai maol do manghilalahon haburjuon ni Debata, sai hira so parduli Debata. Hape molo tabereng angka parjahat i, so i nama jagona, lam tarpasupasu, jala songon na lam tenang do ngoluna. Hape nunga di suarthon taringot tu pangalaho i di Parjamita 8 : 14 “Adong dope sadanari halongangan masa di atas tano on: Adong halak partigor, hira pambahenan ni halak parjahat niulana, parsorionna timbangon; jala adong halak parjahat, hira pambahenan ni halak partigor niulana, parsorionna timbangon. Nunga pola hudok halongangan do i.”
Dungi ditaringoti do i muse di Jeremia 12 : 1-2 “Na tigor do anggo ho, ale Jahowa, tung sura naeng manarita ahu dompak ho; asal angka uhum naeng taringotanku tu ho: Boasa tung * mardohar dalan ni angka parjahat? Boasa tung marsonangsonang saluhut angka pangoseose? Nunga disuan ho nasida, huhut marurat nasida; lam ganda nasida huhut marparbue. Talpe do ho di pamangannasida, alai holang do anggo sian bagasan rohanasida.”
Ala ni i aha do alus taringot tusi ? taparrohahon ma na tarsurat di Psalmen 73 : 1 – 20 :
73:1 Mardenggan basa mamolin do Debata maradophon Israel, angka * na ias marroha.
73:2 Alai anggo ahu, tarsulandit ne ma tothu, tinggang ne do ahu.

Minggu, 03 November 2013

KUASA LIDAH

(Ams: 19 : 13)

Dengan lidah kita dapat memuji Tuhan tetapi dengan lidah yang sama kita dapat menistanya melalui keluhan tersungutan yang keluar dari lidah kita. Dengan lidah kita dapt mengibati tapi dengan lidah yang sama kita dapt juga membunuh. Tergantung dibawah siapa lidah itu.

Ayat bacaan diatas menyatakan lidah yang dipakai untuk bertengkar adalah perusak yang diumpamakan seperti tiris yang tidak henti-hentinya menitik.

Kupasan berikut bagaimana seorang istri dapat membangun atau menghancurkan rumah tangganya melalui lidah.



1. SEORANG ISTRI DENGAN LIDAHNYA IA DAPAT MEMBANGUN RUMAH TANGGANYA.
  • Menjaga lidah dari pada yang jahat dan bibir terhadap uacapan-ucapan yang menipu (Mas: 34 :14).
  • Pakailah lidahmu hanya bercerita tentang ALLAH saja dan memuji ( Mas: 35 :38)
  • Jangan relakan lidahmu jadi alat dosa. Jaga diri jangan ada dosa dan menahan mulut dengan kekang(Mas:39 :2).
  • Pergunakan lidahmu dengan hikmat meluap-luap gengan kata-kata indah (Mas: 45 :2)Pergunakan lidahmu dengan bijak yang lancang mulutnya seperti tikaman pedang tapi lidah yang bijak mendatangkan kesembuhan (Ams: 12 :18).
  • Sadar bahwa lidah dapat membunuh namun dapat menghidupkan. Hidup dan mati dikuasai lidah (Ams:18 :21).
  • Pergunakan lidah mu dengan lembut. Lidah lembut adalah pohon kehidupan lidah curang melukai hati (Ams:15 : 4).

2. DENGAN LIDAH SEORANG ISTRI DAPAT MENGHANCURKAN RUMAH TANGGANYA.

  • Jangan bicara sembarangan. Lidah dusta membenci korbannya mulut lucin kehancuran (Ams: 26 :28).
  • Jika merelakan lidah alat penipu. Lidah penipu mencintai perkataan yang mengacaukan (Mas: 52 :6).
  • Jika merelakan lidahnya alat pertengkaran. Pertengkaran seorang istri seperti tiris yang tidak henti-hentinya menitik (Ams: 19 :13). Lebih baik tinggal pada sotoh rumah dari pada diam serumah dengan perempuan yang suka bertengkar. (Ams:21 : 9).

3. JANGAN ANGGAP ENTENG HAL-HAL KECIL.
  • Kemudi amat kecil namun dapat emngendalikan kapal-kapal raksasa (Jak: 3 : 4).
  • Lidah bagian kecil dari tubuh tapi dapat memegahkan perkara-perkara besar (Jak: 3 : 5).
  • Lidah yang kecil dapt menyatakan perang dunia.
  • Api yang sangat kecil dapat membakar hutan belantara (Jak: 3 : 5).
  • Kerikil kecil dapat mencelakakan siapa saja.

Bahan Sermon

BAHAN SERMON Parhalado , 17 Maret 2013 Minggu Judika (Luluhon ahu ale Jahowa, Psalmen 43 :1a)
Topik  : Debata manogihon mulak angka na marungkil
Psalmen 126 : 1 – 6
a.       Patujolo
Ia buku Psalmen ima buku na marisihon angka ende nang angka tangiang. Di turpukta on termasuk ma na marrumang tangiang mangido haluaon situtu sian habuangan tu haluaon dohot hangoluan (from death to life). Laos jotjot do dirajumi ia Psalmen 126 on songon ende hananangkok (Psalmen jenis ziarah), laho pabotohon hinadangol ni ngolu na holang sian Debata ala tarbuang sian jolo ni Debata tu habuangan. Gabe siparengkelengkelan nasida. Ndang mararga ngoluna di tonga ni angka bangso.Hansit ma parniahapan nasida huhut tariluilu ala dao sian Debata. Alai dibalik ni i, laos on ma na uhir di roha ni bangso Israel, ima haporseaon dohot pos ni rohanasida di tingki mamolus ragam hamaolon, haporsuhon nang mangadopi hamatean pe tahe. Laos on do nian naeng uhir tu rohanta nang nuaeng di sandok gulmit ni parngoluonta, gulmit ni parhuriaonta nang di parbangsoon pe.
b.      Hatorangan
1)      Ayat 1;  Ditogihon Jahowa do mulak angka na tarbuang sian Sion. Dibagasan na manogihon mulak i, laos disi do Debata patuduhon huasoNa huhut “memulihkan” hajongjongan dohot hadirion ni bangso i naung mago hian gabe jumpang jala nidapot, sian naung ginomgoman ni huaso ni portibi on hian gabe mulak tu huaso ni Debata, sian bangso naung tartaban gabe bangso naung pinalua. Ndang tarantusan nasida songon dia proses na pinaluana i nasida. Sai songon na marnipi, alai ndnag na marnipi (we were like those who dream). Diluar ni utokutok ni bangso i do Debata paluahon nasida. Songon na marnipi, ala mangihuthon pambahenan nasida, ndang tagamon jaloonna  be asiasi sian Debata. Holan na manjalo do tarbahen nasida. Tung so parsidohot do bangso i di proses dohot parsaut ni haluaon i.
2)      Ayat 2-3 ; Gabe gok parengkelan ma pamangan nasida, marolopolop dilanasida. Martaringot be nasida uju ditongatonga ni angka parbegu. Ndang adong na boi tarbahen bangso i, ia so holan mangolophonsa. Gabe diparhatopot nasida ma tutu, godang ma tongon na binahen ni Jahowa dinasida. Ala ni i ndang tarbahen nasida sai hohom jala mauhom ngolu ni angka naung pinalua. Alai sabalikna minar do bohina, las rohana, mengkelengkel, marolopolop, martaringot, sai ido na manggohi ngolu ni na porsea.
3)      Ayat 4; Hataon patuduhon pamotoan na tontu taringot tu hinauli dohot hinabalga ni haluaon i. Dibahen i tubu ma pangidoan sian nasa roha dohot ateate, asa dohot nasida ganup ditogihon Jahowa mulak sian habuangan.  Dipatudos do hamumulak ni na tarbuang i songon angka sunge di tano tungkan dangsina, (dangsina : selatan, sian hata heber; negev: kering yang sering mengarah selatan di Palestina, na maol dapot aek) tung pe songon i keadaanna tarpaulak Debata do nasida sian habuangan i tu haluaon na tutu situtu. On ma sada panindangion haporseaon nasida, na tuk marnida sada parnidaan na imbaru di huaso dohot habalgaon ni Debata.
4)      Ayat 5-6 : dison ma adong jaminan dohot pangapulion sian Debata di haunduhon dohot haoloon ni bangso i mangolophon pambahenan ni Debata. Ndada iluilu ujung ni ngolu ni na porsea, alai olopolop do. Ndada holan di boni sisaburhonon i tuk tatapon ni angka na porsea jala pinalua, alai sahat do tu na marolopolop mangusung angka tibalanna.
c.       Sipahusorhusoron
ü  Taparhatopot ma tangan ni Debata na gok huaso i do paluahon hita. Mudar ni Kristus na badia i do paluahon hita sian gomgoman ni dosa dohot sibolis. Ndang adong tuanta disi. Ai ndang adong “singir” disi, ia so holan asi ni roha ni Debata sambing na tuk paluahon hita, jala tangkas taolophon nasa pambahenanNa. Ala ni i ingkon sian nasa roha ma hita pasahathon ngolunta tu Ibana, tanda naung tangkas taolophon haluaon na sian Tuhanta, jala hapataran ni naung tahilala ndang dibagasan gomgoman ni dosa dohot sibolis be hita.
ü  Ndang mauhom angka naung pinalua, gopas do ibana marpanindangi, marbarita di angka pambahenan ni Debata. Gabe angka parbarita sisungkunon do hape angka naung pinalua. Unang  gabe na dila hita jala padiladilahon. Ingkon gabe pardila na pita do hita, mamboan pujipujian di Debata jala olopolop di donganta.

Sabtu, 02 November 2013

ILUSTRASI : Lima Jari Berdoa

JARI JEMPOL
Jari ini adalah yang paling dekat dengan Anda, ketika Anda sedang melipat tangan dan berdoa. Jadi, mulailah berdoa bagi orang-orang yang sangat akrab dan dekat dengan Anda. Sebutkan nama-nama mereka yang Anda kenal dengan baik. Bagi CS. Lewis, mendoakan orang-orang yang kita kasihi adalah "a sweet duty."

JARI TELUNJUK
Jari berikutnya adalah si telunjuk. Doakan bagi mereka yang mengajar. Ini termasuk hamba-hamba Tuhan, guru, dokter, dan para pendidik lainnya. Mereka butuh dukungan dan hikmat, agar dapat menunjukkan arah yang tepat bagi mereka yang membutuhkan jasa mereka. Doakan mereka selalu.

JARI TENGAH
Ini jari yang paling tinggi, berarti kita harus ingat pada para pemimpin bangsa. Doakan presiden hingga para pejabat dibawahnya. Doakan para pemimpin organisasi sosial maupun bisnis. Mereka sering mempengaruhi bangsa kita dan membimbing opini publik. Mereka sangat butuh bantuan dariNya.

JARI MANIS
Jari keempat adalah jari yang paling lemah. Nah, guru piano pun biasanya cukup kebingungan ketika berhadapan dengan si jari yang lemah ini. Oleh sebab itu, mari kita doakan bagi saudara-saudara kita yang lemah, kena musibah, dan lain-lain. Kita doakan bagi mereka yang dianggap sebagai sampah masyarakat. Mereka sangat membutuhkan doa-doa Anda, baik siang maupun malam. Tapi, bukan cuma doa, lho !

JARI KELINGKING
Jari terakhir ini adalah yang paling kecil diantara jari- jari manusia. Inilah jari yang menggambarkan sikap kita yang seharusnya rendah hati saat berhubungan dengan Tuhan dan sesama. Jadi, jangan lupakan berdoa bagi diri sendiri, agar memiliki buah roh dan meneladani kehidupan Kristus Yesus, Tuhan kita.

Saran yang terakhir, "Saat Anda berdoa bagi keempat kelompok diatas, Anda harus menaruh kebutuhan pribadi Anda dalam perspektif yang tepat, agar Anda bisa mendoakan diri Anda sendiri dengan lebih efektif lagi."

CERITA NATAL

 » Cerita mengharukan di Hari Natal
Sangat penting bagaimana menjadi orang yang dicintai Tuhan dan menjadi pribadi berkualitas yang dapat mengasihi Tuhan Yesus………….
Kisah ini merupakan kisah mengharukan bagaimana seorang anak yang menjadikan Tuhan Yesus sebagai sahabatnya, tempat curhat dan mencurahkan isi hati…………………………

Ada seorang bocah kelas 4 SD di suatu daerah di Milaor Camarine Sur, Filipina, yang setiap hari mengambil rute melintasi daerah tanah yang berbatuan dan menyeberangi jalan raya yang berbahaya dimana banyak kendaraan yang melaju kencang dan tidak beraturan.
Setiap kali berhasil menyebrangi jalan raya tersebut, bocah ini mampir sebentar ke Gereja tiap pagi hanya untuk menyapa Tuhan, sahabatnya. Tindakannya ini selama ini diamati oleh seorang Pendeta yang merasa terharu menjumpai sikap bocah yang lugu dan beriman tersebut. “Bagaimana kabarmu, Andy? Apakah kamu akan ke Sekolah?”
“Ya, Bapa Pendeta!” balas Andy dengan senyumnya yang menyentuh hati Pendeta tersebut. Dia begitu memperhatikan keselamatan Andy sehingga suatu hari dia berkata kepada bocah tersebut, “Jangan menyebrang jalan raya sendirian, setiap kali pulang sekolah, kamu boleh mampir ke Gereja dan saya akan memastikan kamu pulang ke rumah dengan selamat.”
“Terima kasih, Bapa Pendeta.” “Kenapa kamu tidak pulang sekarang? Apakah kamu tinggal di Gereja setelah pulang sekolah?” “Aku hanya ingin menyapa kepada Tuhan.. sahabatku.”
Dan Pendeta tersebut meninggalkan Andy untuk melewatkan waktunya di depan altar berbicara sendiri, tetapi pastur tersebut bersembunyi di balik altar untuk mendengarkan apa yang dibicarakan Andy kepada Bapa di Surga.
“Engkau tahu Tuhan Yesus, ujian matematikaku hari ini sangat buruk, tetapi aku tidak mencontek walaupun temanku melakukannya. Aku makan satu kue dan minum airku. Ayahku mengalami musim paceklik dan yang bisa kumakan hanya kue ini. Terima kasih buat kue ini, Tuhan! Tadi aku melihat anak kucing malang yang kelaparan dan aku memberikan kueku yang terakhir buatnya.. lucunya, aku jadi tidak begitu lapar. Lihat ini selopku yang terakhir. Aku mungkin harus berjalan tanpa sepatu minggu depan.Engkau tahu sepatu ini akan rusak, tapi tidak apa-apa……. paling tidak aku tetap dapatpergi ke sekolah. Orang-orang berbicara bahwa kami akan mengalami musim panen yang susah bulan ini, bahkan beberapa dari temanku sudah berhenti sekolah, tolong Bantu mereka supaya bisa bersekolah lagi. Tolong Tuhan Yesus…….
Oh, ya..Engkau tahu, Tuhan….. kalau Ibu memukulku lagi. Ini memang menyakitkan, tapi aku tahu sakit ini akan hilang, paling tidak aku masih punya seorang Ibu. Tuhan Yesus, Engkau mau lihat lukaku??? Aku tahu Engkau dapat menyembuhkannya, disini..disini.aku rasa Engkau tahu yang ini kan….??? Tolong jangan marahi ibuku, ya…..?? dia hanya sedang lelah dan kuatir akan kebutuhan makan dan biaya sekolahku..itulah mengapa dia memukul aku.
Oh, Tuhan yesus..aku rasa, aku sedang jatuh cinta saat ini……. Ada seorang gadis yang sangat cantik dikelasku, namanya Anita. menurut Engkau, apakah dia akan menyukaiku??? Bagaimanapun juga paling tidak aku tahu Engkau tetap menyukaiku karena aku tidak usah menjadi siapapun hanya untuk menyenangkanMu. Engkau adalah sahabatku. Oh ya……ulang tahunMu tinggal dua hari lagi, apakah Engkau gembira??? Tunggu saja sampai Engkau lihat, aku punya hadiah untukMu. Tapi ini kejutan bagiMu. Aku berharap Engkau menyukainya. Oooops..aku harus pergi sekarang.” Kemudian Andy segera berdiri dan memanggil Pendeta .
“Bapa Pendeta..Bapa Pendeta..aku sudah selesai bicara dengan sahabatku, anda bisa menemaniku menyebrang jalan sekarang!” Kegiatan tersebut berlangsung setiaphari, Andy tidak pernah absen sekalipun. Pendeta Agaton berbagi cerita ini kepada jemaat di Gerejanya setiap hari Minggu karena dia belum pernah melihat suatu iman dan kepercayaan yang murni kepada Tuhan.. suatu pandangan positif dalam situasi yang negatif. Pada hari Natal, Pendeta Agaton jatuh sakit sehingga tidak bisa memimpin gereja dan dirawat di rumah sakit. Gereja tersebut diserahkan kepada 4 wanita tua yang tidak pernah tersenyum dan selalu menyalahkan segala sesuatu yang orang lain perbuat.
Mereka juga mengutuki orang yang menyinggung mereka. Ketika mereka sedang berdoa, Andypun tiba di Gereja tersebut usai menghadiri pesta Natal di sekolahnya, dan menyapa “Halo Tuhan..Aku..” “Kurang ajar kamu, bocah!!!tidakkah kamu lihat kalau kami sedang berdoa???!!! Keluar, kamu!!!!!” Andy begitu terkejut,”Dimana Bapa Pendeta Agaton..??Seharusnya dia membantuku menyeberangi jalan raya. dia selalu menyuruhku untuk mampir lewat pintu belakang Gereja. Tidak hanya itu, aku juga harus menyapa Tuhan Yesus, karena hari ini hari ulang tahunNya, akupun punya hadiah untukNya..”
Ketika Andy mau mengambil hadiah tersebut dari dalam bajunya, seorang dari keempat wanita itu menarik kerahnya dan mendorongnya keluar Gereja. “Keluar kamu, bocah!..kamu akan mendapatkannya!!!” Andy tidak punya pilihan lain kecuali sendirian menyebrangi jalan raya yang berbahaya tersebut di depan Gereja.
……Lalu dia menyeberang, tiba-tiba sebuah bus datang melaju dengan kencang – disitu ada tikungan yang tidak terlihat pandangan. Andy melindungi hadiah tersebut didalam saku bajunya, sehingga dia tidak melihat datangnya bus tersebut. Waktunya hanya sedikit untuk menghindar.dan Andypun tewas seketika……….
Orang-orang disekitarnya berlarian dan mengelilingi tubuh bocah malang tersebut yang sudah tidak bernyawa lagi. Tiba-tiba, entah muncul darimana ada seorang pria berjubah putih dengan wajah yang halus dan lembut, namun dengan penuh airmata dating dan memeluk bocah malang tersebut. Dia menangis.
Orang-orang penasaran dengan dirinya dan bertanya,”Maaf tuan..apakah anda keluarga dari bocah yang malang ini? Apakah anda mengenalnya?” Tetapi pria tersebut dengan hati yang berduka karena penderitaan yang begitu dalam berkata,”Dia adalah sahabatku.” Hanya itulah yang dikatakan. Dia mengambil bungkusan hadiah dari dalam saku baju bocah malang tersebut dan menaruhnya didadanya. Dia lalu berdiri dan membawa pergi tubuh bocah tersebut, kemudian keduanya menghilang. Orang-orang yang ada disekitar tersebut semakin penasaran dan takjub..
Di malam Natal, Pendeta Agaton menerima berita yang sangat mengejutkan. Diapun berkunjung ke rumah Andy untuk memastikan pria misterius berjubah putih tersebut. Pendeta itu bertemu dengan kedua orang tua Andy. “Bagaimana anda mengetahui putra anda telah meninggal?” “Seorang pria berjubah putih yang membawanya kemari.” Ucap ibu Andy terisak.
“Apa katanya?” Ayah Andy berkata,”Dia tidak mengucapkan sepatah katapun. Dia sangat berduka. Kami tidak mengenalnya namun dia terlihat sangat kesepian atas meninggalnya Andy, sepertinya Dia begitu mengenal Andy dengan baik. Tapi ada suatu kedamaian yang sulit untuk dijelaskan mengenai dirinya. Dia menyerahkan anak kami dan tersenyum lembut. Dia menyibakkan rambut Andy dari wajahnya dan memberikan kecupan dikeningnya, kemudian Dia membisikkan sesuatu.
“Apa yang dikatakan?” “Dia berkata kepada putraku..” Ujar sang Ayah. “Terima kasih buat kadonya. Aku akan berjumpa denganmu. Engkau akan bersamaku.” Dan sang ayah melanjutkan, “Anda tahu kemudian semuanya itu terasa begitu indah.. aku menangis tapi tidak tahu mengapa bisa demikian. Yang aku tahu.aku menangis karena bahagia..aku tidak dapat menjelaskannya Bapa Pendeta, tetapi ketika dia meninggalkan kami, ada suatu kedamaian yang memenuhi hati kami, aku merasakan kasihnya yang begitu dalam di hatiku.. Aku tidak dapat melukiskan sukacita dalam hatiku. aku tahu, putraku sudah berada di Surga sekarang. Tapi tolong Bapa Pendeta .. Siapakah pria ini yang selalu bicara dengan putraku setiap hari di Gerejamu? Anda seharusnya mengetahui karena anda selalu di sana setiap hari, kecuali pada saat putraku meninggal.
Pendeta Agaton tiba-tiba merasa air matanya menetes dipipinya, dengan lutut gemetar dia berbisik,”Dia tidak berbicara kepada siapa-siapa… kecuali dengan Tuhan.”
Kisah yang luar biasa, mengingatkan kita semua untuk terus mengucap syukur kepada Tuhan, karena seringkali kita lupa Bahwa Tuhan slalu “Peduli” dengan kita, apapun keadaan kita hari ini…1 hal kita semua adalah sahabatnya jika kita mencintaiNya. God Bless You All.

RENUNGAN NATAL

Firman yang Menjadi Manusia

Ayat: Yohanes 1:14 "Firman itu telah menjadi manusia, dan diam diantara kita dan kita telah melihat kemuliaanNya, yaitu Kemuliaan yang di berikan kepadaNya sebagai Anak Tunggal Bapa, penuh kasih karunia dan kebenaran".
Setiap memasuki bulan desember sangat terasa sekali suasana natal. Kita dapat melihat gemerlap lampu-lampu hias yang bertulis "selamat natal dan tahun baru" atau "Damai di bumi", dan sebagainya. Pohon-pohon natal di hias begitu rupa di gereja, di mal-mal, di hotel , di kantor, dan tidak ketinggalan di rumah kita masing-masing. Lagu-lagu natal pun mulai bergema di radio, di tempat-tempat perbelanjaan. Sepertinya natal identik dengan Pohon terang, kue natal, parsel natal, kartu natal, tour natal, dan sejumlah barang komoditas lainnya.Bahkan ada yang lebih ekstrem bahwa natal identik dengan kemewahan, baju baru, pesta dan hadiah. Kita mulai masuk dalam kesibukan natal , belanja kebutuhan natal dan menyiapkan berbagai macam hal. Lalu apakah arti natal yang sebenarnya? Apakah kegemerlapan dan kemewahan? Atau suatu kesibukan untuk acara rutin perayaan yang dilakukan setiap tahun itu?
Berita natal adalah berita mengenai kelahiran Yesus Kristus. Alkitab menjelaskan dalam Yohanes 1:14 dimana Sang Firman yang adalah Allah telah menjadi serupa dengan manusia. Bagaimana menjelaskan peristiwa yang sangat ajaib ini? Tetap merupakan rahasia atau misteri. Bagaimana Allah yang tidak terbatas itu menjadi manusia yang sangat terbatas? Saya rasa belum ada seorang ahli sekalipun yang bisa menjelaskan peristiwa ini. Dan alkitab pun tidak menjelaskan secara mendetail bagaimana proses ini terjadi. Alkitab hanya mencatat peristiwa dimana seorang perawan bernama Maria akan mengandung. Tapi Alkitab menegaskan bahwa peristiwa yang agung ini yang telah jauh dituliskan oleh para nabi-nabi dalam perjanjian lama (Yesaya 7:14), mempunyai tujuan dari rencana Allah yang sangat besar, yaitu: menyelamatkan orang yang berdosa (Yohanes 3:16). Dari peristiwa ini juga membuktikan bahwa manusia sangat tidak mungkin untuk menyelamatkan dirinya sendiri, apapun yang di lakukannya. Perbuatan baik, mendirikan agama tidak mampu menyelamatkan dirinya dari hukuman dosa.
Firman yang menjadi manusia memiliki makna sebagai berikut:
1. Bahwa Yesus yang adalah Firman adalah benar-benar Allah. Alkitab menjelaskan bahwa pada mulanya Firman dan Firman bersama dengan Allah,dan Firman itu juga adalah Allah (Yohanes 1:1).
2. Bahwa Yesus adalah juga benar-benar manusia. Dia dilahirkan oleh seorang manusia. (Matius 1:23).
Dari 2 poin diatas dapat kita maknai sebagai berikut : karena Yesus adalah Allah maka dapat menjadi perantara dan pendamai manusia dengan Allah, mengampuni dosa manusia dan juga penyelamat manusia, dan karena Yesus juga adalah manusia sehingga ia mengganti kita yang seharusnya menjadi orang yang terhukum menjadi orang yang di sucikan karena Ia telah mengganti posisi kita di atas kayu salib untuk menanggung segala dosa-dosa kita (Yesaya 53). Inilah berita natal yang sesungguhnya. Setiap manusia perlu mendengar kabar sukacita ini, bahwa Allah telah datang ke dalam dunia ini untuk menebus dosa-dosa manusia.
Kesimpulan:
1. Bahwa natal bukanlah perayaannya, pestanya, komersialisme atau hadiahnya, tapi berita sukacita bagi seluruh umat manusia, Allah yang begitu agung telah menjadi manusia, diam diantara kita menjadi juruselamat manusia.
2. Bahwa natal adalah penyertaan Allah yang melampaui akal manusia, Allah mengulurkan tangan kepada manusia untuk menyelamatkannya dan memberi hidup kekal. Allah tahu manusia tidak dapat menyelamatkan dirinya sendiri, manusia butuh Yesus, Allah yang menjadi manusia.
3. Bahwa natal adalah berita sukacita bagi seluruh umat manusia, tidak ekslusif hanya untuk orang Kristen. Oleh karenanya marilah kita beritakan kabar sukacita ini bagi keluarga, teman atau siapapun bahwa Allah telah datang untuk menyelamatkan orang yang berdosa.
Amin!
Referensi:
1. Dr. Andar Ismail, Selamat Natal, BPK Gunung Mulia, 2000
2. John R.W Stott, Kedaulatan dan Karya Kristus, Yayasan Komunikasi Bina Kasih, 2000
3. Ajith Fernando, Supremasi Kristus, Momentum, 2006
Judul: Firman yang menjadi Manusia
Teks Alkitab: Yohanes 1:14

Barita Mardongan Poda

Guru na METMET do tutu ia porhis, alai na TIMBO do Parbinotoanna OLEH : Siman Hutahaean
Haringgason, i do tutu siguruhononhon sian porhis. Ai nasida ma tutu na tardok na ruminggas sian angka ragam ni binatang.
Adong do asar ni porhis i, i do songon tano hagodangan nasida manang ‘negarana.’ Tipak do dipauli asarna sian duhutduhut, sian hauhau dohot sian bulungbulung. “Arsitek” na malo do nasida paulihon asarna, marbilutbilut do dibahen, adong do dalan humaliang dalan haruar dohot dalan masuk, adong bilut inganan ni bohal, adong inganan ni rapanrapan.
Na “marorganisasi do nasida, ai adong do di nasida pambagian ni ulaon na tangkas. Ai deba nasida martugas mangalului sipanganon, deba martugas manjaga asarna i, deba manjaga musu sian ruar, laho mampartahanhon punguannasida. Molo maradian donganna, ndang ditugan manang dibadai. Ganup hali pajumpang dohot donganna, sai masitabean manang “masijalangan” do. Ganup do nasida masipangke gogona be mangula, ndang pola ringkot mandur manang pandasdas nasida mula ulaon. Sandok ndang dihirim pangurupion sian na asing, tung diparhanalom do gogona sandiri. Apala angka bangko si songon i ma siparateatehononta manang siguruhononta sian porhis. Songon sada bangso na marhahamaranggi do nasida di asarna i, na dipataridahon sian ulaonna. Ndang adong nanggo sada sian nasida, isara songon ampodi rupani, holan ruangna sandiri do dipauli, jala holan dirina sandiri do disarihon. Sai diparatehon do dia ma bahenonna tu donganna (dao sian tahitahi: dia ma sibuatonna).
Hira so adong do dohonon siusungon na sundat dihindat porhis nang pe umbalga i sian dagingna. Nang pe borat sihindaton i, saroha do angka porhis rap manuhukonsa. Ia molo so tartahuk, maradu disaratsarat. Ndang masipasombuan porhis i. Jala musengani sai dipadiri do bohalna jala dipapungupungu do sipanganonna (antisipasinya kuat, gigih kerja keras) di partaonan logo ni ari. Jala ndang holan i, ndang “senin kamis, sinari manogot suda botari, ia ngolu na hinalojahon ni porhis. Dipapungupungu do sipanganonna di hamamasa ni gotilon. Malo do nasida marpangontik bahen bohalna. I ma angka porhis, sada bangso na so margogo nian, alai diparade do bohalna di partaonan logo ni ari.

Jumat, 01 November 2013

Ilustrasi- Kekayaan,Kesuksesan,dan Kasih Sayang

Ilustrasi – Kekayaan, Kesuksesan, dan Kasih Sayang

paman-gober-01
Suatu ketika, ada seorang wanita yang kembali pulang ke rumah dari perjalanannya keluar rumah, dan ia melihat ada 3 orang pria berjanggut yang duduk di halaman depan. Wanita itu tidak mengenal mereka semua.
Wanita itu berkata dengan senyumnya yang khas: “Aku tidak mengenal Anda, tapi aku yakin Anda semua pasti orang baik-baik yang sedang lapar. Mari masuk ke dalam, aku pasti punya sesuatu untuk mengganjal perut”.
Pria berjanggut itu lalu balik bertanya, “Apakah suamimu sudah pulang?”
Wanita itu menjawab, “Belum, dia sedang keluar”.
“Oh kalau begitu, kami tak ingin masuk. Kami akan menunggu sampai suamimu kembali”, kata pria itu.
Di waktu senja, saat keluarga itu berkumpul, sang isteri menceritakan semua kejadian tadi. Sang suami, awalnya bingung dengan kejadian ini, lalu ia berkata pada istrinya, “Sampaikan pada mereka, aku telah kembali, dan mereka semua boleh masuk untuk menikmati makan malam ini”.
Wanita itu kemudian keluar dan mengundang mereka untuk masuk ke dalam.
“Maaf, kami semua tak bisa masuk bersama-sama”, kata pria itu hampir bersamaan.
“Lho, kenapa? tanya wanita itu karena merasa heran.
Salah seseorang pria itu berkata, “Nama dia Kekayaan,” katanya sambil menunjuk seorang pria berjanggut di sebelahnya, “sedangkan yang ini bernama Kesuksesan, sambil memegang bahu pria berjanggut lainnya. Sedangkan aku sendiri bernama Kasih-Sayang. Sekarang, coba tanya kepada suamimu, siapa diantara kami yang boleh masuk ke rumahmu.”
Wanita itu kembali masuk kedalam, dan memberitahu pesan pria di luar. Suaminya pun merasa heran. “Ohho…menyenangkan sekali. Baiklah, kalau begitu, coba kamu ajak si Kekayaan masuk ke dalam. Aku ingin rumah ini penuh dengan Kekayaan.”
Istrinya tak setuju dengan pilihan itu. Ia bertanya, “sayangku, kenapa kita tak mengundang si Kesuksesan saja? Sebab sepertinya kita perlu dia untuk membantu keberhasilan panen ladang pertanian kita.”
Ternyata, anak mereka mendengarkan percakapan itu. Ia pun ikut mengusulkan siapa yang akan masuk ke dalam rumah. “Bukankah lebih baik jika kita mengajak si Kasih-sayang yang masuk ke dalam? Rumah kita ini akan nyaman dan penuh dengan kehangatan Kasih-sayang.”
Suami-istri itu setuju dengan pilihan buah hati mereka. “Baiklah, ajak masuk si Kasih-sayang ini ke dalam. Dan malam ini, Si Kasih-sayang menjadi teman santap malam kita.”
Wanita itu kembali ke luar, dan bertanya kepada 3 pria itu. “Siapa diantara Anda yang bernama Kasih-sayang? Ayo, silahkan masuk, Anda menjadi tamu kita malam ini.”
Si Kasih-sayang berdiri, dan berjalan menuju beranda rumah. Ohho.. ternyata, kedua pria berjanggut lainnya pun ikut serta. Karena merasa ganjil, wanita itu bertanya kepada si Kekayaan dan si Kesuksesan.
“Aku hanya mengundang si Kasih-sayang yang masuk ke dalam, tapi kenapa kamu ikut juga?”
Kedua pria yang ditanya itu menjawab bersamaan. “Kalau Anda mengundang si Kekayaan, atau si Kesuksesan, maka yang lainnya akan tinggal di luar. Namun, karena Anda mengundang si Kasih-sayang, maka, kemana pun Kasih sayang pergi, kami akan ikut selalu bersamanya. Dimana ada Kasih-sayang, maka kekayaan dan Kesuksesan juga akan ikut serta. Sebab, ketahuilah, sebenarnya kami berdua ini buta. Dan hanya si Kasih-sayang yang bisa melihat. Hanya dia yang bisa menunjukkan kita pada jalan kebaikan, kepada jalan yang lurus. Maka, kami butuh bimbingannya saat berjalan. Saat kami menjalani hidup ini.”